清明是一种风景，那些流淌千年的民俗、那些感天动地的仪式，都是国人心中挥之不去的惦念。踏青、寒食、扫墓是中国人的传统习俗，古人更是将清明祭祖视作恪守孝道的一把标尺。对于今天客居在都市中的外来移民来说，因为时间阻隔，返乡扫墓已成为很多人内心割舍不下的遗憾。

由本报和奥一网、无尽的爱纪念网联合发起的清明网络祭奠活动今起全面启动。只要你打开电脑，轻点鼠标，登录奥一网“逝者”频道（eelove.oeeee.com），就可以按照提示为自己逝去的亲人创建一座仿真“网络公墓”或三维立体“网络纪念馆”，并为先人立碑、献花、上香、点烛、敬酒，还可以点播音乐，庄重而又笃正地完成一次超越时空的远程祭拜，弥补无法回乡祭奠的缺憾。致电0755-83325000，本报“追思”栏目将跟进报道相关动态信息和清明网络祭拜故事。

祭祀革命：让网线与天堂连通

网友吴先生，江西人，在深圳经营一家酒店用品公司，上周末刚刚在“逝者”频道（eelove.oeeee.com）注册并申请创建了一个网络墓园。“按照中国人的传统习俗，不管在哪里，都应该赶在清明节前回老家祭拜先祖。”吴先生说，他们公司一些同事都请假回去拜祖了，这边生意没人照看，他只得留守。原本还有些自责的他发现创建网墓这种新形式之后，“我的观念完全颠覆了！”吴先生说，“真的，通过切身体验网上拜祭，我现在觉得选择什么祭祖方式并不重要，重要的是心到孝就到了。”

由本报和奥一网、无尽的爱纪念网联合打造的“逝者”频道（eelove.oeeee.com），开辟了“纪念馆”、“名人纪念”、“网上墓园”、“氏族宗祠”、“心灵博客”等栏目，基本可以满足不同人群的祭祀需求。而“清明节网上祭祖”专题的推出，更是得到了众多网友的热捧。据无尽的爱纪念网负责人韩先生告诉记者，一开始很多网友对网祭方式表示不解，甚至反对这种“很不严肃”的祭祖形式，“一年过去了，现在已经有128个国家和地区、2500个城市、超过9000名网友在线注册，创建网上墓园和网上纪念馆数量已经超过8000座。”

记者利用百度搜索后发现，目前国内专业拜祭网站已达30多个，类似网页和栏目则超过万个。为了普及网祭这种文明、安全而内涵丰富的拜祭新形式，本报和奥一网、无尽的爱纪念网已经对“逝者”频道（eelove.oeeee.com）系统进行了升级，“特别是模拟祭奠系统、追思系统、全功能纪念馆和家族纪念馆园区等属于全球首创。”韩先生预测，今年清明将至，近几天的访问量将大幅上升。

对于网祭这种新兴形式，复旦大学青年学者白洋认为，这绝对是一场革命。“中国是一个讲传统的国家，特别对祭祀这样的事情看得很重，是一个非常神圣的仪式，祭祀仪式已经成为一种文化，延续了千年。网祭这种全新的方式，我想可以视作与土葬改火葬等相提并论的殡葬改革重要之举，这是社会的进步与文明。”复旦大学青年学者白洋在接受记者采访时深有感触，并希望官方可以推广倡导。

坊间褒贬：年长与年少间的辩驳

昨日上午，吉田墓园外车水马龙。

4月未到，这个深圳殡葬管理所直管的大型墓园已经人满为患，上万市民手提各式各样的贡品前来祭奠先祖。而在位于大鹏湾的华侨墓园里，众多港澳台籍人士一路风尘赶来祭告先灵。两大墓园的祭祖者在听到记者“能否接受网祭形式”的提问后，引发了一场观点鲜明的争论———年长者普遍不能接受，而年少者则大都鼎力支持。

“网络拜祭的形式不够严肃，扫墓的意义在于亲眼看看亲人安息的地方，如果条件不允许，我宁愿在心里默默怀念。”李先生就非常不赞同网络祭拜形式，他认为“网络祭拜达不到传统祭拜的意义，同时这也是对传统文化的一种否定，网络祭拜的流行会带来传统文化的流失”。

李先生的观点得到了赵先生认同，“现在清明节可以放假了，为什么要放假？就是因为大部分人还是希望亲自回家祭祖。如果都改成网祭了，那就干脆清明放假十分钟好了。网络是很先进，但绝对不能替代一切。中国人的传统不能变。”赵先生年过七旬，他对祭祀仪式非常看重，每年都从香港返回深圳，到祖坟前焚香叩首。

而正在中山大学读书的小王观点恰恰相反，他说，“祭祀是一种符号，代表着生者对死者的怀念，只要达到这个目的就可以了。网上祭拜，免去了很多世俗的繁琐，同时更加绿色环保。”小王祖籍宝安县，已举家迁往东莞多年，几乎每年清明前都要随长辈回深圳祭祖。对于网祭，小王不但支持，而且早已身体力行，“我是前年就在网上建了一个悼念先人的馆，也曾多次向长辈们介绍这种全新的祭奠方式，但是长辈们很坚持，也很坚定”。

致力平衡：将传统嵌入现代

无尽的爱纪念网负责人韩先生认为，网络祭祀不是单纯的在网上点点鼠标，现代科技已经足以将传统祭奠文化中不可或缺的元素全部嵌入网站，让这些传统得以延续。记者昨日登录了多个祭祀网站也发现，网上拜祭可供选择的方式十分多，而且高度仿真，献花、点烛、烧香、敬茶、敬酒等传统祭奠流程都可模拟实现，甚至可以操作将祭祖金猪放上炉灶直到烤熟出锅的全部过程。

“建立网上纪念堂、上传逝者照片、撰写墓志铭等也都无一不是承袭传统，甚至超越了现实生活。”韩先生认为现代家庭兴建家族祠堂、修编族谱等已经愈来愈少，眼看这种文化日渐式微，社会必须重视、必须保护。韩先生坚信，网络是传统祭祀文化逐渐丢失的最好拯救。

郭锦棠，深圳市殡葬管理所办公室主任，作为殡葬主管部门的领导，他的说法带有一定的权威性：“网络祭拜是一个很现代的，很文明的祭拜方式，克服了很多现实障碍。比如，现在的墓园对很多祭祀方式进行限制，主要出于环保和安全的考虑，但的确有的家庭很重传统，现在网络就可以弥补他们的缺憾。”

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今日网祭“哥哥”

据介绍，“逝者”频道（eelove.oeeee.com）采用全球最先进的高仿真模拟网祭系统，张国荣网上纪念馆收集了“哥哥”生平简介、历史照片、纪念文章、个人作品、声像资料等，网民用鼠标点击和拖拉“供品”和“祭品”，便可完成动作逼真的献花、点烛、烧香、敬茶、敬酒等传统祭奠活动。业内人士认为，由于名人的坟冢一般都散落在天涯海角，网祭无疑可以成为网民追思自己所崇拜、欣赏、爱慕、追捧的已故名人或明星的一种绝佳方式。

“逝者”频道（eelove.oeeee.com）

五大创新亮点

1、首创的模拟祭奠系统

用户可用鼠标点击和拖拉“供品”和“祭品”来完成动作逼真的献花、点烛、烧香、敬茶、敬酒等传统祭奠活动。而其它纪念网只能以发帖形式进行祭奠活动。

2、首创网上追思方式

在网上纪念馆内，用户不仅能以普通文字形式给先人留言，而且还可在先人的生日、忌日、春节、中秋节、母亲节、父亲节等特别日子给先人寄发各类精美“祝福卡”、“问候卡”，更准确地寄托哀思。

3、首创“全功能”纪念馆

在网上建立的纪念馆主要有“主页”、“网墓”、“祭堂”、“档案”、“博客”和“个人管理中心”六大组成部分，完全满足用户各种祭奠和追思活动的需要：按照我国传统，每年只能扫墓一次。因此用户在清明节可到“网墓”祭扫先人；在生日、忌日、春节、中秋节、母亲节、父亲节等可到“祭堂”祭拜先人；平常思念已故亲友时则到纪念馆“主页”，以留言或寄卡的形式寄托哀思。

4、首创“家族纪念馆园区”

用户可以把所有网上纪念馆汇聚在一起，形成一个有特色主页的“家族纪念馆园区”，在园区内储存族谱和家族资料，使子孙后代了解祖祖辈辈的光荣与梦想。这个家族墓园区同时也给亲友提供了一个内部交流的平台。

5、首创个性化祭奠服务

用户不仅可以按照个人需要来选择墓园的背景，还可选择各类鲜花、供品和祭品来进行祭拜，能够对先人更好地、更贴切地表达孝心哀思。此外，还可以帮助有需要的用户把已故亲友的家居环境、有纪念意义的“老地方”或真实的墓地复制到纪念网上，建立祭奠方式更多、真实感更强的虚拟纪念空间。

本版统筹：本报记者 陈彦炜

本版采写：本报记者 陈彦炜 见习记者 胡荣燕